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10.3969/j.issn.1003-0751.2024.01.014

《儒行》篇:戴仁而行,抱义而处

引用
在早期儒者转型的时点上,孔子致力于"君子儒"的建构,有意把儒者群体带出"小人儒"的困境.《儒行》篇是孔子第一次自觉而系统地为整个阶层的职业行为制定标准,率先为儒者立范立则,赋予仁义价值规定."待聘""待问""待举""待取"意味着早期儒者群体已经做好心理和行动的积极准备,耐心等候进用.儒者执持操行,面对货财乐好之利却不亏损道义.有道义充塞于心,具有强大的意志力和自制力,儒者无所畏惧,勇往直前,即便献出生命也在所不惜.儒者为道义而生,为道义而死."往者不悔,来者不豫"则强调儒者须有抓住当下、直击本体的能力和品格.以忠信为甲胄,以礼义为干橹,戴仁而行,抱义而处,则是早期儒者队伍自觉告别"小人儒"的庄重宣言,足见风骨气节."不临深而为高"则要求儒者不与世沉浮而建构独立的精神人格.

孔子、《儒行》、赋予规定、仁义、经学诠释

B222.6(先秦哲学(~前220年))

国家社会科学基金;国家社会科学基金

2024-01-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

109-116

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