论儒家哲学的生命信仰——以孔颜之乐为中心

摘要：

随着阅历的增加及修养的进一步提升,晚年的孔子有"其为人也,学道不倦,诲人不厌,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至"之论.这里的"乐"当然是因"学道""诲人"带来的.这其实就是孔颜之乐的内涵,即把对"道"的学习与追求,内化为生命的信仰,而后又用于指导实践.这一生命的信仰超越了功名利禄,故能收拾人心.具体地说,从三个方面影响了士人的行为:第一,给予士人生命的意义.第二,给予士人人生的前进动力.第三,给予士人学术的方向.这一思想对后世有深远的影响.无论是乐广的"名教中自有乐地"还是范仲淹的"瓢思颜子心还乐"皆是对这一思想的继承,并深深地影响了当时及后来的士人.宋明理学的主题其实也由范仲淹开启.

关键词：儒家、生命信仰、孔颜之乐、名教

分类号：B21(古代哲学)

资助基金：国家社会科学基金22ZDA082

在线出版日期：2023-09-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：114-120