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10.3969/j.issn.1003-0751.2023.01.015

"齐物":从慎到到庄子

引用
作为稷下道家的代表人物,慎到等主张的"齐万物以为首"与《庄子·齐物论》之间既有形式上的相似之处,亦有根本性的思想差异.在慎到那里,普遍、整体之"道"乃"齐物"之根源;在政治建构层面,慎到以客观之"法"来充实或落实上述一体之"道"的内涵;同时,慎到还主张通过"去己"来达成一种无是无非、无知无识的理想存在方式.与慎到的"横摄之齐物"相比,以"道通为一"为要旨的《齐物论》呈现的是一种"纵贯之齐物":在庄子那里,"道"并非慎到那样的消解差异、统一多元的同一性本质或本体,而是可以让差异、多元之万物得以均等共在并成就其自身的"大通"之境;所谓"丧我",亦不在于泯灭主体之智慧与灵性,而归向"适己""游心"之逍遥.

齐物、慎到、庄子、《齐物论》

B223.5(先秦哲学(~前220年))

国家社会科学基金20FZXB045

2023-03-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

112-117

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1003-0751

41-1006/C

2023,(1)

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