10.3969/j.issn.1003-0751.2022.12.017
"常知稽式"的修身治国理趣探微——以老子《道德经》第六十五章为核心
"常知稽式"是老子《道德经》第六十五章提出来的重要思想主张,以往对此的解释存在许多歧义.理解这个主张首先应该抓住其逻辑前提.老子反对"以智治国",他讲的"智"并非当今人们所认定的"智慧",而是指"巧诈作伪",这种"智"的滥用就像盗贼一样将导致国家的灭亡,相当危险.有鉴于此,老子进一步主张修身治国应该"常知稽式",也就是掌握范式、遵循自然与社会的发展规律.唯有如此,才能达到天下大顺的目标.值得注意的是,道家学派所谓"国"与"身"是有相互比拟关系的.基于《易经》的象数学原理,可以将"国"看作"身";反过来,也可以把"身"看作"国".故而,"常知稽式"的精神不仅用以治国理政,也可以用来指导修身养性.
老子、《道德经》、常知稽式、修身治国
B223.1(先秦哲学(~前220年))
国家十三五规划文化重大工程《中华续道藏》中央统战部统办函2018576;国家社会科学基金
2023-03-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
129-135