10.3969/j.issn.1003-0751.2022.10.016
朱陆王的功夫阶次论
在为善去恶、成贤成圣的漫长道路上,历代儒者注意到了不同阶段和层次功夫的区别,由此对为学进程采取了阶次的划分.由于对本心的不同态度,宋明时代代表性儒者朱子、象山和阳明对功夫的阶次采取了不同的看法.对朱子而言,功夫并不凭借本心,主要在居敬的保证之下依据《大学》的八条目层层推进.对象山而言,功夫基本上完全凭借本心,虽有悟道与否的区别,不过从方式来看整个过程并无明显的阶次区分,自然无为贯穿了功夫的始终.阳明则将功夫划分为以勉然为主和以自然为主两层.第一层虽然凭借了本心,但主要还是依赖后天的着实用意和精察克治以为善去恶;第二层则主要凭借本心自然为善去恶.
功夫阶次、本心、八层功夫、一层功夫、两层功夫
B21(古代哲学)
国家社会科学基金21&ZD051
2022-12-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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114-120