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10.3969/j.issn.1003-0751.2022.07.016

从正名看董仲舒对荀子人性论的创造性发展

引用
董仲舒和荀子的人性论最突出的共同点是都附属于其正名学说,且都是为了王道理论所做的基础性论证.荀子正名的核心原理是以实定名,董仲舒则为察名责实.荀子通过对性之正名,以人性实有之欲作为圣王制礼义的必要前提.董仲舒通过深察圣人立性之名时所代发之天意,以未善之民性作为天立王、王立教的必要前提.相比于荀子,董仲舒对正名之下的人性论的创造性发展在于,将正名原则贯彻到极致,对人性相关之名进行了彻底地"深察",将人性论限定在万民之性的范围之内,以性、情两分的方式处理了"生之谓性"传统无法合理导出善治的问题.性三品并不是一个固定的概念划分,而是一个动态过程之呈现.

董仲舒、荀子、正名、人性论

B234.5

国家社会科学基金19CZX020

2022-08-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

112-117

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2022,(7)

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