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10.3969/j.issn.1003-0751.2022.06.016

阳明学"万物—体之仁"说析论——以河南王门后学王以悟、张信民为例

引用
作为晚明河南地区传承阳明学的后学,王以悟和张信民以"万物一体之仁"为核心论题来阐发王阳明的良知学,赋予了阳明学突出的地方学派传承特色.二人皆主张道不远人、天人一理、道即此心,因此不必在心外求道、理.缘此,穷理、尽性、至命皆是一事,皆是此心、此性、此理、良知的本然呈露,表达为对万物一体之仁的追求.张信民多就恻隐说仁,因而在工夫上反对将"己"归于"一膜之内",强调视人如己,以达至一体之仁.王以悟则强调不能自小其身、沦于私我,因而特重去除私欲对此心的遮蔽而复其本明,将天地万物皆涵融于此人人本有的一体之爱中.

王以悟、张信民、道不远人、万物一体、仁

B248

国家社会科学基金19BZX067

2022-08-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

108-113

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1003-0751

41-1006/C

2022,(6)

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