清华简《系年》第一章新解

摘要：

周武王作帝籍,以祭祀上帝天神,是继承周族敬天传统的创新之举,是伐商的重要举措.敬天思想蕴含着保民思想,二者统一而不可分割.敬天保民包含三重关系,即天—王、王一民、天—民关系,其中天—民关系决定其他两种关系.在周入意识中,天命基本等同于民命.敬天就要保民,保民就是敬天.厉王、宣王时期,抛弃帝籍礼制,意味着周初诸制败坏.西周衰落、败亡,被《系年》作者归结于废弃帝籍礼,也有道理.

关键词：帝籍;敬天;保民;清华简《系年》

分类号：K224(奴隶社会（约公元前21世纪~公元前475年）)

资助基金：中国博士后科学基金特别资助项目;河南省博士后科研项目;河南省教育厅人文社会科学一般项目

在线出版日期：2022-03-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：122-126