荀子礼制构建的价值基础

摘要：

"礼义"一向是荀子研究的焦点,而作为"礼义"价值基础的"仁义"思想却被长期忽视.近来论者虽已措意于此并有所阐发,却鲜有内在于荀子论证系统的专门探究.荀子的"礼论"明确以自然状态下人群的争夺论证先王制作礼义的必要性;与此相应还有一条不为人关注的"仁义暗线",即先王之所以愿意制作礼义以止息人群的争夺,是因为先王爱人利民的道义担当.先王爱人利民的道义担当构成其制作礼义的可能性.爱人利民的担当来自自爱修德的内在驱动.为了实现爱民利民,荀子一方面强调礼制以"能群"的作用来满足民众的"天养",另一方面需要以礼义的"分""辨"止息民众的纷争.荀子对礼制的论证,不是基于统治阶层的血缘宗法,而是基于人类社会和民众生活需要,从而以仁爱思想奠定礼义制度的价值基础,也支撑了贤贤原则.仁义构成礼制论证的终极价值,保证了荀子制度设计的儒家特质.

关键词：荀子;仁义;礼义;自爱修德;爱人利民

分类号：B222.6(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2021-12-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：108-114