守礼而求仁:早期儒家对"士"的政治德性塑造

摘要：

"士"在中国古代政治理性和文化传承上都表现着高度的连续性."士"最初来源于承担国家事务的宗法贵族,经历了贵族内部和社会文化的两次大分化后,在春秋时期演变为庞大而复杂的知识人群体,以"文士"和"吏"的角色承担着政治和社会的聚合及教化功能,进而成为中国独特政治历史文化的主要载体.早期儒家将"士"内嵌于"俗""礼""法"一体的"礼治"系统中,从个体道德修养、社群生活方式、国家政事运行等方面对"士"进行了非常清晰的理性反思,着重塑造了"士"的忧患意识、教化向善、忠信恭敬、以德抗势和穷达以时的政治德性,促进了中国传统政治文化的现实主义态度和政治理性,也对后来"士大夫"文化的形成起到了先导性作用.

关键词：士;儒家;德性;礼;法

分类号：B82(伦理学(道德哲学))

资助基金：国家社会科学基金青年项目"先秦诸子'善'的观念史研究";郑州大学2020年度党风廉政专题研究项目"诚意与弘毅——早期儒家'士精神'视域下的廉政伦理"

在线出版日期：2021-10-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：107-113