宋儒“立极”与“立身”的开新面向

摘要：

个体作为现代性的根本特质,是考察儒学现代转向的基点.据此而言,以往的“附会说”与“对立说”并不能对儒学的现代转向提供恰当的解释.儒学的现代转向是传统儒学自身更新发展的必然结果,这一过程滥觞于两宋时期.当时市民生活的兴起本源性地孕育着传统儒学的转向,而两宋儒学正是这种生活风貌的理论呈现,因而体现出一种“开新”的面向.其中,两宋儒家通过天人关系的重建,以“立人极”为根本指向从本体层面感召着个体的觉醒;同时通过工夫论的建构,以“立身”为现实目的提供了一套自知自行的修身方法,客观地刺激了个体主体意识的萌发.

关键词：个体、立人极、立身、现代转向

分类号：B244

资助基金：教育部人文社会科学研究项目16JJD720010

在线出版日期：2021-05-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：104-111