论“生活儒学”与“生活的儒学”
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10.3969/j.issn.1003-0751.2016.10.018

论“生活儒学”与“生活的儒学”

引用
最近韩国成均馆大学国际学术会议的主题“生活儒教”实际上就是“生活儒学”。“生活儒学”是由中国学者提出的:大陆以黄玉顺的“生活儒学”为代表,台湾以龚鹏程的“生活的儒学”为代表。“生活的儒学”主张将既有的儒学运用到当代生活中去,但会带来严重的问题:既有的传统儒学由形上学和形下学两个层级构成,其形下学的帝国伦理政治哲学是原教旨主义的,而其形上学的心性论人性论则是先验论的,都不适用于现代社会生活。因此,“生活儒学”主张超越传统帝国儒学的“形上→形下”架构,揭示更为本源的“生活存在”观念,在这种“大本大源”上重建儒家的形上学、形下学,从而有效地解决现代社会问题。

生活儒学、生活的儒学、儒学的重建

B26(现代哲学(1919年~))

泰山学者工程专项经费资助。

2016-11-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

94-101

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中州学刊

1003-0751

41-1006/C

2016,(10)

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