社会儒学视域中的荀子“群学”

摘要：

立足于社会儒学的参考框架诠释荀子群学，可以把它归纳为四个方面：一是人而能群的社会本质论，荀子尽管也从社会集合意义上凸显群体的本位价值和地位，尽管有时也立足于个体与群体关系维度阐发“群”的问题，可是他的着力点是根据人与动物的差别强调人能群能分，创造性地提出了人“能群”的社会本质观；二是能难兼技的社会分工论，荀子社会分工论最明显的特点是将其纳入“群学”之中进行讨论，开创性地发明了能难兼技的社会分工思想，这主要体现在社会职业分工、社会角色分工和社会技能分工三方面；三是群居和一的社会理想论，荀子建构了以“群居和一”为核心内容的社会理想思想，并从合群乐群、各得其宜、救患除祸、群居和一四方面做了深刻阐发；四是明分使群的社会治理论，荀子更为强调“外王”一面，强调道统与政统的统一性，就社会治理主体而言，荀子明分使群的社会治理可以分为君子之治、先王之治和圣王之治三种情形。

关键词：荀子、社会、儒学、群学

分类号：B222.6(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2016-10-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：108-116