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10.3969/j.issn.1003-0751.2016.08.020

康有为对老子的身份定位

引用
康有为在考辨中国本土文化“学术源流”的过程中,将老子纳入研究视野.在对老子身份归属的认定上,康有为有时将老子说成是孔子后学,有时说老子独立创教.这使老子的学术身份和归属出现了孔子后学与独立创教两种情形,老子的形象也随之呈现出双重性.对孔子的推崇注定了康有为对老子的贬损——因为他对孔子地位的提升与对老子的贬损是相互关联的,甚至可以说,是一个过程的两个方面.有鉴于此,考察康有为视界中的老子,不仅可以直观感受康有为对老子身份的厘定,而且有助于理解康有为的孔教观.

康有为、老子、身份定位、双重形象

B258(近代哲学(1840~1918年))

国家社会科学基金重点项目“康有为与谭嗣同思想比较研究”15AZX012

2016-10-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共4页

105-108

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中州学刊

1003-0751

41-1006/C

2016,(8)

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