《要》与先秦儒家易学的理论架构

摘要：

对帛书《要》的深入分析表明，孔子对先秦儒家易学进行了分类概括，并宣示了他的易学理论架构：“幽赞而达乎数”“明数而达乎德”和“观其德义”。这个理论架构具有很大的开放性和包容性，指明了先秦儒家易学的理论建构方向。孔子之后的先秦儒家易学学者，在易学研究上展开了两个向度：对《周易》文本的义理阐发和对《周易》文本的象数重构。在这两个向度上对于易学传统的借鉴和突破，对于孔子易学理想的落实与增进，都显示了儒学和易学在融合互动、共同生长的过程中所展示出来的思想张力与理论创新。

关键词：《要》、先秦儒家、易学、理论架构

分类号：B222.2(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2015-10-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：106-111