君子修养与心灵安顿

摘要：

儒家君子的人格构成蕴涵了“与仁”和“与命”之二维结构：“与仁”是维系儒家君子人格之“安身”的内在价值取向，即“仁者安仁”；“知命”则是陶铸其君子人格的一种外在认同，即“乐天知命故不忧”。正是“与仁”和“与命”的结合，开出了儒家君子据以安身立命的“常乐我净”，即“君子无入而不自得焉”。儒家君子所赖以实现其“无入而不自得焉”的心灵安顿，其要诀有三：其一是“罕言利”，其二是“安仁”，其三是“知命”，上述三点，不仅是传统士人君子修炼心性“常乐我净”的灵丹妙诀，自然也是当代人们陶冶其心灵安顿的不易之方。

关键词：仁、命、自得

分类号：B222(先秦哲学（~前220年))

资助基金：湖南省高校创新平台开放基金项目《道家伦理智慧在现代社会的应用研究》13K011；湖南省哲学社会科学规划课题《近代国民价值观的寻求对社会主义核心价值观的理论建构性研究》08YBB025。

在线出版日期：2014-09-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：13-18