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10.3969/j.issn.1003-0751.2012.04.027

黄宗羲对阳明学的继承和调整

引用
黄宗羲在学问的总体方向上坚持了阳明的“向内求理”路径,纠正了阳明弟子空想本体的流弊,表现出了强烈的淡化心体、强化工夫的倾向,他承接了阳明的“心即理”的理路,从“理气合一”的高度强调心、性、情三者的合一,纠正了阳明把“意”等同于“念”而导致的工夫支离的弊病,强调“意”是未发的不动的心体,并把“意”与“良知”、“诚意”与“致良知”等同起来,从而将阳明学与蕺山学的宗旨统一了起来.

黄宗羲、王阳明、向内求理、意

B249.3

中央民族大学"比较经学与宗教间对话"创新引智基地、"985工程"当代重大民族宗教问题成果

2012-11-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

128-133

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1003-0751

41-1006/C

2012,(4)

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