两种气学 两种儒学——中国古代气化身体观研究

摘要：

近世儒学的气论可分成两种,一种是先天类型,一种是后天类型.两者都反对朱子学理气二分的世界观,也反对佛老的“空”、“无”之世界观.但两种“气”的哲学基础不同,先天类型的“气”之概念等同于“体用论”中的“用”之概念,先天型气论学者的工夫论主张逆觉以入“动静一如”的流行之境,其目的是要求得存在源头之动能,返本以开个人与世界之新.后天型气论的思想可定位为狭义的气学,此气学的气是自然主义的用法,它反对超越性的内涵,所以其工夫主张乃落在气的特殊性,用气成性；也落在主张气在此世的交感性,透过气的共振建立意义交感的共同体.两种气学虽然对立,但对立中却有秘响旁通.

关键词：气、工夫、先天、后天

分类号：B21(古代哲学)

在线出版日期：2012-01-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：143-148