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中国美学史中的天下观与审美地理学

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在古代中国,天下观是一个总体性概念.在当代,各个学科多从自身知识背景出发,对它进行一种理论上的阐释.与之相应,它所呈现出来的面相也是多视角的,包含了政治、文化、制度、地理、时空等方面.就美学言之,随着研究范式的转变以及对天下体系的重新认知,可以认为,天下观既是一个美学问题,也是中国美学史中非常重要且亟需解决的问题.如何理解中国美学史中的天下观,还需进一步讨论.首先,认识论的审美化是人对世界的一种先验性认知方式,也是天下观作为美学问题的理论基础.其次,感性化的、活色生香的天下时空具有审美化的意味.再次,人对天下的认知蕴含着一种想象性与人文性.最后,华夏美学与少数民族美学的融合,形成了天下观视阈下的中国古典美学.当然,作为美学问题的天下观并非一种玄远的理论,最终还是要落实在大地之上.天下体系与地理空间的相映互动,将构成中国美学史的一个重要维度.随着研究视阈的拓展和深入,处于不断建构之中的中国美学史会越来越显得完整而饱满,也会越来越切合中国历史的语境.

天下观、中国美学史、审美地理学

54

B83-092(美学)

国家社会科学基金一般项目"秦汉时期的天下观及审美地理学研究"项目编号:20BZX129

2021-07-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

69-74

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郑州大学学报(哲学社会科学版)

1001-8204

41-1027/C

54

2021,54(2)

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