《庄子》天下观初探
“天下”是《庄子》的重要概念,体现了《庄子》对天下理想秩序的向往、想象和建构,亦渗透着《庄子》的精神超越和升华过程.《庄子》天下观经历了由内篇的向往想象到后学的参与治理的变化.其中贯穿着一条主线:天下是否能够治理、是否应该治理和如何治理.在内篇看似消极的疏离天下的乱世求生中,《庄子》以天下无须变革的观点省思世俗的天下治理观.在天下是否需要治理和如何治理的追问中,内篇和后学一样能为后世提供可借鉴的方案.万物无扰作为天下理想秩序的显现,交陈着庄子个体价值理念的实践和现实人生的亲证,萃聚出《庄子》天下观:天下是归属万物的和无须治理的;天下是不可分疏的;至人是无用无为的.这不同于天下归属民心天意,由圣人治理的儒家天下观.
《庄子》、天下、治权、至人、省思
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B22(先秦哲学(~前220年))
国家社会科学基金;河南省社会科学基金;河南省软科学研究计划;河南省高校哲学社会科学创新团队项目
2015-05-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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