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10.3969/j.issn.1002-2392.2001.01.040

论《内经》"以象论理"的思维方式

引用
@@ 以象论理,是中国古代一种非常重要的思维方式.从现有文献看,其肇端于《周易》 .在《周易》 中,我们看到:人类通过对"远取诸物,近取诸身"[1]的感性材料的整体把握,得出对客观世界的理论化认识,"以通神明之德,以类万物之情"[1].但这种理论化认识通过何种形式表达出来呢?中国古人采用了"以象论理"的思维方式,"立象以尽意,设卦以尽情伪"[1],即用具体的形象符号来传达抽象的涵义.与《周易》 大有渊源的《内经》 对这种思维方式又有所发展,更多的是列举具体的形象或描述一般的现象来说明抽象的道理.

内经、以象论理、思维方式

29

R22;R28

2004-10-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共2页

55-56

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1002-2392

23-1193/R

29

2001,29(1)

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