“冥婚”流变考论
冥婚源于殉葬,出现时间当为春秋末期,随时代不同而称法各异,经考证,在唐太宗贞观至唐高宗显庆年间,才有了“冥婚”这种称呼,并延续至今.作为一种民俗,冥婚从起源就受到儒家的批判,但因其与人情有相契合之处,在后世虽然屡屡受到正统思想的反对,但却不能被湮灭.从魏晋直到唐代,冥婚流行于上层社会;宋元两代,风俗大变,火葬盛行,冥婚一度消歇.直到明清之后,才又死灰复燃.随研究视角的不同,冥婚或被视为凶礼,或被视为嘉礼;冥婚研究中尚存在一些问题.
冥婚、殉葬、火葬、凶礼、嘉礼
本文系江苏省2011年度普通高校研究生科研创新计划资助项目“先秦丧葬之礼研究”项目编号:CXZZ11_ 0860的阶段性研究成果.
2015-02-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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