清华简《说命上》“二戊豕”解——兼论《说命》的真实性与传抄时代

摘要：

清华简《说命·上》谈及“傅说伐失仲”说:“失仲是生子,生二戊豕.”对此“二戊豕”有不同的解释.整理者将“戊”释读为“牡”,认为“二戊(牡)豕”是“二头公猪”,欠妥.实际是:“戊”是“日名”;“豕”是“图腾崇拜”孑遗.“生二戊豕”就是生了两个“日名”为“戊”的“双胞胎”.“豕韦氏”是殷周时代一支重要的氏族.《诗·商颂·长发》:“韦、顾既伐,昆吾、夏桀.”《郑笺》:“韦,豕韦,彭姓也.”就是证明.失仲属“豕韦氏”,自然是以“豕”为其“图腾”,他生下“双胞胎”,其“日名”为“戊”,自然就是“二戊豕”.“傅说伐失仲”有深刻的历史原因.“韦”(豕韦)曾是夏桀的重要盟国,商汤之时,就曾伐“韦”(豕韦).至武丁时,“失仲”可能仍有“二心”,故武丁命傅说再次讨伐之.这样一段历史,史籍无载,但清华简《说命》却保存下来,足见弥足珍贵.清华简《说命》中,失仲的两个儿子称“二戊豕”,在一般人的思维中,是“不可思议”的.正是这“不可思议”,恰恰证明了它的真实性.《说命》虽然源出殷代,但在后来的流传与传抄过程中,无疑受到春秋、战国时期的影响.它最后传抄的年代,当在战国中后期.

关键词：清华简《说命》、傅说、失仲、图腾崇拜

所属期刊栏目：7

分类号：K22(奴隶社会（约公元前21世纪~公元前475年）)

在线出版日期：2019-05-06（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：87-90,96