大禹治水祭仪真相 ——以《山海经》"日月出入之山"与《禹贡》"二十八山"为视角
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10.3969/j.issn.2095-5669.2018.01.008

大禹治水祭仪真相 ——以《山海经》"日月出入之山"与《禹贡》"二十八山"为视角

引用
《山海经·大荒经》有二十八座山峰,与二十八星宿相应;《书·禹贡》中禹所"导山"恰也为二十八座,反映的都是天地相应的分野观念.《禹贡》中禹"导山"次序与天上银河流经二十八星宿的次序一致,说明禹之所谓治理洪水,与实际治水无关,而是指规天划地,即确定空间、时间,制订历法及分野等事宜.《山海经》昆仑丘是上古的"社坛",即"测天"及祭祀天地之所;《禹贡》反映的同样是古人在"社坛"规天划地及祭祀天地山川的神圣活动.《山海经》"昆仑四水(或五水)"与《禹贡》"导水"的"四色水"一致;五色"社坛"与《禹贡》"五色土"相似,说明两者源于同一种文化观念.

《山海经》、《禹贡》、二十八星宿、历法、社祀

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I209

2018-02-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共10页

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中原文化研究

2095-5669

41-1426/C

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2018,6(1)

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