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10.3969/j.issn.2095-5669.2017.04.018

郭店楚简《太一生水》与先秦哲学

引用
湖北荆门郭店楚墓所出竹简《太一生水》,共十四简,可编联成册,是研究先秦哲学的新资料.文中论宇宙生成的过程分两大阶段,相当于老子哲学中的“无名”与“有名”.太一生水,水辅太一生成天地.中国古代哲学特别重视水,水是生命的源泉,又象征事物的演化.传说中的河图、洛书都产生于水.孔子曾经感叹说:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”老子说:“上善若水,水善利万物而不争.”天地生成后,太一隐而不见.天地相合,产生神明、阴阳、四时、寒热、燥湿、岁.《周易》哲学中,天地即两仪,四时成岁,故四时即四象,《周易·系辞上》云:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生吉凶,吉凶生大业.”

楚简、《太一生水》、先秦哲学

5

B22;H121(先秦哲学(~前220年))

2017-11-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

116-121

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中原文化研究

2095-5669

41-1426/C

5

2017,5(4)

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