“非遗”中的互为主体与人类学的社会担当
“非遗”的提出和人类学的发展密切相关:人类学先有殖民色彩,后有学科反思,开始突出本土人的主体性,强调对本土文化的浓描,当下又提出担当人类学的口号.“非遗”项目继承了人类学对本土文化的关注,怀同情之心,行善良之举,帮助本土人传承有形资财和无形资财.但“非遗”人士要回答这样一个问题:谁之“非遗”?就像人类学是人人共享的一样,“非遗”也是人人共享的.担当人类学已经在“非遗”项目中扮演角色,在突出本土主体性的同时,也要承认政府和学者的主体性,互为主体,互为条件,以便促成人人之“非遗”的重叠共识.
“非遗”、本土主体性、互为主体、人类学担当
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C95(民族学)
2016-12-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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