《墨经》消解的五个悖论的起源及性质考论
中国古代典籍中究竟有没有出现过严格意义上的悖论,这是中国逻辑史和悖论研究领域中,学者们一直热衷讨论的重要问题.作为中国古代逻辑思想最为重要的代表性典籍,《墨经》讨论了言尽誖、非诽、学无益、知知之否之足用、仁义之为内外等悖论.本文通过准确考察这五个悖论的含义和基本来源,初步认定它们多来自儒家或道家的主张.墨家对这五个悖论形成了或语义或语用角度的理解,并运用逻辑分析的方法对其作了消解.通过分析悖论这一概念的含义和基本特征,可以看出,墨家所提炼和消解的这些悖论在本质上是逻辑矛盾,而儒家或道家所主张的论题则属于辩证矛盾,属于某种严格意义上的非逻辑悖论,即渗透了独特思想文化内涵的哲学悖论或科学文化悖论.区分两种不同悖论,或许更有助于把握墨家和先秦儒家、道家各自思想的特质.
悖论、《墨经》、逻辑矛盾、辩证矛盾
B81-092;B224(逻辑学(论理学))
国家社会科学基金18ZDA031
2023-05-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
79-86