何谓"实在"?何以"必然"?——康德的"存在神论"批判及其形而上学要义

摘要：

"存在神论"是康德用来刻画传统形而上学中一种思想机制的术语,这个机制从根本上说是由"实在性"这一存在论概念与"绝对必然存在者"这一神学概念之间的复杂关系构成的."存在不是实在谓词"的论题并不能仅凭自身而直接构成对这个机制真正的批判,因为它对"绝对必然存在者"的适用性并不是自明的.我们从康德1770年代的笔记中可以看到,他逐渐与存在神论分道而行的关键点在于,用"感性的实在性"取代了"设定的实在性".本文尝试以历史性的和体系性的分析表明:唯当康德通过对"设定的实在性"和"绝对必然存在者"两个概念的反思而完成了对存在神论机制的整体批判时,"存在不是实在谓词"的论题在反驳存在论证明上的效力才能得到充分体现.

关键词：鲍姆嘉登、存在论证明、设定、绝对必然性、综合之思

分类号：B516.31(欧洲各国哲学)

资助基金：中国博士后科学基金资助项目;中山大学人文社会科学青年教师桐山基金项目

在线出版日期：2022-11-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：118-127