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儒佛之辨与王阳明三教思想的变化

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三教异同是宋明理学的一个重要议题.但是与朱子学主张的三教三道、“本天”与“本心”之分不同,王阳明认为儒佛道三教同出一源,三教一道,圣人既“本天”又“本心”,“本心”即是“本天”.儒家与佛老的差异不在以心为学,也不是认心为性,而是在于见道有偏全,以及由此产生的经世与出世之分.“虚无”也并非佛老专属,圣人也讲“虚无”,“虚无”既是良知的本然状态,也是境界上的无执无着.王阳明对儒佛道三教思想异同的认识,在很大程度上改变了北宋以来理学儒佛之辨的致思方向,加深了儒佛道三教在心性论上的互动与融合.

王阳明、儒佛之辨、三教一道、本心、虚无

B248.2

教育部哲学社会科学研究项目11JZD005

2019-08-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

48-56

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