道德行为归责的可能性——评聂敏里《意志的缺席——对古典希腊道德心理学的批评》
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道德行为归责的可能性——评聂敏里《意志的缺席——对古典希腊道德心理学的批评》

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本文审视了聂敏里《意志的缺席——对古典希腊道德心理学的批评》一文中提出的几个基本观点,即古希腊意志概念的缺席、康德意志概念的优越性、行为之道德属性应归责于意志以及赖尔对意志概念的消解之无效性,并对其各自做了回应.通过进一步的分析和考量,本文提出如下观点:(一)与狄勒“古希腊无意志”一说中所发现的、在古希腊哲学中缺席的意志概念,对应的是康德的自由抉择(Willküir)概念,而非其意志(Wille)概念——康德将道德的善恶归责于自由抉择,而非作为实践理性的意志;(二)康德也认识到了赖尔所批评的身心间因果作用的问题,而重视赖尔所提出的问题,有助于进一步理解康德将意志限制到道德领域的做法.

自由意志、道德、康德、亚里士多德、赖尔

B82-02(伦理学(道德哲学))

2019-06-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

82-88

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