善如何可能?圣人如何可能?——韩非子的人性论及内圣外王思想

摘要：

韩非子的人性论是由“圣人”之聪明睿智之性、虚静无为之心与“众人”之好利之性、欲利之心共同构成的二元结构.人性与人心,是一个好利与向善的综合体.人性好利决定人情好利,但聪明睿智之性、虚静无为之心却能节制自身欲望,向“道”靠拢,并最终“体道”.人性虽不蕴含善性,但却能萌生向善的能力.人能体道,成为“圣人”.人世之善,源自“圣人”,而最终源自“道”.韩非子亦有“内圣外王”思想.“内圣”必然要求“外王”,欲实现“外王”,必须借助君主.王必霸、霸必王,是韩非子王霸观念的显著特征.

关键词：人性、善源、圣人、内圣外王

分类号：B226.5(先秦哲学（~前220年))

资助基金：“中国人民大学科学研究基金明德青年学者计划项目”编号13XNJ012的支持

在线出版日期：2019-06-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：72-81