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宋代礼、理融合视野下的《中庸》诠释

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《中庸》为阐发礼义而作.在汉唐经学中,“中和”一直属于礼学诠释的范畴,主要着眼于圣王如何用中、执中,强调自上而下的礼乐教化.宋代以降,随着理学话语的形成与发展,“致中和”的群体从圣王向士大夫扩展,强调从下而上的自我培养.宋代理学家吸收佛道思想,进一步发明了“中庸之道”“中和之理”,强调体认天理,发明本心,主敬涵养,克制私欲.程朱的《中庸》诠释继承性与创新性并重,既有沿袭以往重视社会秩序、节制情欲的一面,又拓展出重视个人修养工夫的一面,强调礼乐刑政与道德性命的融会贯通.程朱并非舍礼言理,而是强调礼与理的有机统一.

宋代、《中庸》、礼学、理学、朱熹

B244

国家社会科学基金13&ZD060

2018-08-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

66-74

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