王阳明仁说的博爱理念
由《礼记·礼运》而来的一家一人观念,在宋明时期被给予了广泛的讨论.气性之和合导出了博爱的“大家”说,而大人“以天地万物为一体”则成为王阳明仁说的中心课题.“心体之同然”与“一体之仁”相结合,并随着良知发用而呈现.博爱是有边际的,爱善是博爱的内容限定.生物之心意义上的天下一心,可以辅助发明心本论哲学的以心为本和社会人伦意义上的同心同爱.“致良知”为博爱的实现提供了最重要的心理动因,而且直接担负起了践行博爱的道德责任.生民的困苦通过“一体之仁”的心理架构而转移到我的身上,不忍人之心已转换成义不容辞的救济职责.博爱的施行并不拒绝回报,互惠是施行博爱的理想结果.
王阳明、仁、博爱
B248.2
国家社会科学基金13AZX011
2016-10-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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