向秀《庄子注》主旨之蠡测——从向、郭人性观的差异切入

摘要：

学界普遍认为,向秀《庄子注》的主旨与郭象《庄子注》的主旨一致,均为“名教即自然”,这一看法值得商榷.考今本郭注,可知其中蕴含着两种截然不同的人性观,一种视“仁义”为普遍人性,另一种则仅将“仁”视为少数人的个性.种种迹象表明,这两种人性观的并存是今本郭注中混入向注所致,前者无疑是郭象的人性观,后者则应当是向秀的人性观.由向秀的人性观,可引申出与嵇康的“越名教而任自然”相类似的观点——伸张个性、顺任自然.这便是向注之主旨.将这一主旨以及向秀的人性观用于解释向秀之言行事迹,可以解释得圆满通透,这进一步印证了伸张个性、顺任自然才是向注主旨;学界以往认定向注主旨为“名教即自然”的论据则颇为牵强,殊难成立.

关键词：向秀、《庄子注》、郭象、名教、自然

分类号：B235

资助基金：中国博士后科学基金面上项目第五十五批2014M550977

在线出版日期：2016-08-24（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：69-74