黄金时代的挽歌:柏拉图颓废观念蠡测
颓废作为普遍性的观念关涉政治、历史、文化等诸多面向.在中国思想文化场域中,颓废因溺陷于“去道德化”的伦理困境而殊难获得诗学正义和存在正当性的可能.近人王国维指出颓废面向曾以“眩惑”之美表之于中国传统审美文化,却因“不道德”的恶谥而遭致否定.(参见王国维,第5-6页)浦江清赓续乃师之说,警示性地指出此类“不道德”的中国审美文化与西方世纪末精神合流所具有的风险,从而拒斥颓废面向存在的合法性.(参见浦江清,第14页)李欧梵追寻中国文学谱系中颓废观念播散的历史,指出汉语语境颓废因是个“坏字眼”而不断遭受贬抑,在从现代性的维度重新反思中国近现代文化中关注颓废面向的重要性.(参见李欧梵,第141-173页)有别于此种中国思想文化场域“颓废”作为“不道德”的意义指涉而遭受压抑的传统,西方古典意义上的颓废主要表达的是一种没落的时间意识和宿命感.
2014-07-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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