庄子《齐物论》“莫若以明”合解
对于庄子《齐物论》篇中的“莫若以明”一句,历来有多种解释.如将历史上最为主要的解释加以分类,大体上可以分成两种范式或日类型:一是偏重于从思想发展脉络来解释,可称之为“虚解”,其代表人物自郭象到王夫之、方以智等名家,莫不如是;二是从词汇、语言分析出发,然后再参以思想史进行解释,可称之为“实解”,代表人物有今人楼宇烈等.本文将吸收“虚解”、“实解”两种范式的合理之处,重新进行解释,故名之日“合解”.虽为“合解”,然亦不敢遽然断定为“的解”.清人戴震曾提出学问要追求“十分之见”(《戴震全集》第5册,第2596页),本文的结论是否能达到此一理想性的目标,不敢过为自信.不过,笔者将遵循戴震首创的“由字通词,由词通道”(同上,第2587页)的广义语言学方法,以及“一字之义,当贯群经”(同上)的整体字义解释学方法,对“莫若以明”一句给出比较妥当的解释.
2013-09-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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