道教”农道合修”思想考论

摘要：

@@ 一、道教”重农”、”贵农”思想考原一般认为,道教注重个人修炼与解脱,似乎不大关心世俗生活和生产劳动.然而事实并非如此.道教不仅有着悠久丰富的农学思想,而且也有着尚农、”农道合修”的历史传统和生活实践.道教”重农”、”贵农”渊源于道家”上农”思想.冯友兰曾就<吕氏春秋>之<上农>篇作过如下分析:”从<吕氏春秋>的这种观察,我们看出中国思想的两个主要趋势道家和儒家的根源.它们是彼此不同的两极,但又是同一轴杆的两极.两者都表达了农的渴望和灵感,在方式上各有不同而已.”(冯友兰,第16-17页)<吕氏春秋>.是一部深受道家思想影响的典籍,其中<上农>、<仟地>、<辨土>、<审时>诸篇专论农事,有许多重视农业生产、适时垦殖的论述.

机标关键词：道教、思想影响、考论、Thoughts、吕氏春秋、冯友兰、道家、世俗生活、生活实践、生产劳动、农业生产、农学思想、历史传统、专论、中国、渊源、儒家、农事、灵感、垦殖

分类号：B2(中国哲学)

在线出版日期：2010-06-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：66-72