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清代乾嘉之际的”新格物论”

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@@ 在清代乾嘉学术研究领域中,近年来不少学者都指出,与乾嘉经典考证运动始终相伴的还有一股导源于戴震、程瑶田至凌廷堪、焦循、阮元等,通过对道器、理气、性命、才情、仁义礼智、忠恕、一贯、经权、克己等儒学义理之学核心观念的疏证、通释及溯源而形成的学术思潮,或可称之为”乾嘉新义理学”.然而在诸多的论著中,学者们对同属儒家义理之学核心观念并被誉为”儒者第一要义”的”格物”一说,大都讨论得比较简略,未能反映出其深层意蕴,尤其是对乾嘉时期关于”格物”的不同诠释特点以及所产生的学术背景多未道及,这种情况有碍于深化乾嘉新义理学以及清代哲学史的研究.

清代、乾嘉之际、格物论、Theory、New、义理之学、新义理学、核心观念、研究领域、学者、学术思潮、学术背景、未能反映、深层意蕴、仁义礼智、诠释特点、乾嘉学术、乾嘉时期、哲学史、凌廷堪

B2(中国哲学)

2009-12-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

50-56

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