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”霸王道杂之”:秦汉政治文化模式考论

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@@ ”霸王道杂之”是汉宣帝刘询提出的一个著名论断.据<汉书·元帝纪>载:”孝元皇帝,宣帝太子也……壮大,柔仁好儒.见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍燕从容言:‘陛下持刑太深,宜用儒生.”宣帝作色日:‘汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!””这就提出了以儒法思想为主进行政治文化整合的一种政治文化模式.那么,”霸王道杂之”这一政治文化模式形成的学术思想渊源是什么?它是怎样体现在汉代的政治实践过程中的?我们应如何理解其深厚的蕴涵?如何评价其历史影响与现实意义?这些就是本文所要探讨的内容.

霸王道杂之、秦汉政治、文化模式、考论、Han、政治文化、汉宣帝、现实意义、文化整合、思想渊源、实践过程、模式形成、历史影响、纯任德教、文法吏、法思想、制度、蕴涵、学术、刑名

B2(中国哲学)

2009-04-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

54-60

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