真理:去蔽与经验——兼论”谁是凡·高那双鞋的主人”

摘要：

@@ 在<艺术作品的本源>(以下简称<本源>)中,海德格尔以凡·高的一幅画<鞋>为例,通过现象学方法阐明其”存在的真理在艺术品中自行发生”的真理观.最近,刘旭光在夏皮罗①、詹姆逊②、德里达③对鞋子的主人是谁以及鞋子是否有主人的问题的思考与争论之后,在<谁是凡·高那双鞋的主人>(以下简称”刘文”)一文中,认定海德格尔确实搞错了鞋子的主人,并指出这种错误的理论根源在于现象学方法的运用:现象学方法的运用使得海德格尔在艺术作品面前既体验过多(海德格尔把自己对艺术作品的前理解、把他的情思视为意识中的真理),同时又体验过少(弄错了鞋子的主人).

机标关键词：真理观、经验、Experience、海德格尔、现象学方法、艺术作品的本源、体验、理论根源、詹姆逊、艺术品、夏皮罗、前理解、德里达、意识、问题、并指

分类号：B5(欧洲哲学)

在线出版日期：2009-04-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：74-79