关于中国哲学的生命性

摘要：

@@ 不管是在西方还是在印度的形上学中,都曾存在一种忽视甚至否定人的直接生命的倾向.比如柏拉图主义把一个超越尘世之上的、无时间性的、永恒的理念世界确定为真理,而将一切具有时间性的、尘世的、易逝的东西,将生命本身,降低为非真实的东西.可以说柏拉图主义的这种”颠倒”,决定了以后西方形上学对生命的遗忘.这种情况只是到了尼采和柏格森的生命哲学那里,才发生了根本的变化.类似的情况在印度思想中有更极端的表现,在这里,几乎所有思想流派都是把生命当作苦难和罪恶,而人生的唯一目的就是为了超渡苦海,在生命彻底熄灭的、超自然的涅槃境界中得到满足.

机标关键词：中国、生命哲学、形上学、时间性、柏拉图、印度、思想流派、涅槃境界、理念世界、非真实、超自然、柏格森、真理、熄灭、人生、倾向、切具

分类号：B2(中国哲学)

在线出版日期：2007-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：32-36