”天地以生物为心”--朱熹哲学的”生本论”

摘要：

@@ 现代学者多说朱熹哲学是”理本论”,事实上,朱熹哲学的骨子里是”生本论”.朱熹”生”本体论是以”天地以生物为心”这个命题来体现的.为了更好地理解其”生本论”,我们需先了解朱熹理学的运思特色.朱熹理学通过心、理综论人生界和宇宙界,形成一个圆融的整体.按照其”一体两分、两体合一”的论说方式,心是人生界最重要的概念,理是宇宙界最重要的概念,而如何贯通天人,使心与理、人生界与宇宙界两体合一,成为朱熹本人运思的关键.然而,对”天地以生物为心”命题的阐明,关系着一系列基本问题:天地到底有没有”心”;如果天地有”心”,它到底有何种功能和特性;天地之心与天地之理的关系如何;它与人心的关系又如何.实际上,朱熹正是围绕”天地以生物为心”的命题,按照”无心”、”有心”、”仁心”和”立心”的子命题来回答这些问题的.

机标关键词：生物、朱熹哲学、朱熹理学、命题、宇宙、人生、运思特色、天地之心、天地之理、论说方式、贯通天人、概念、心与理、理本论、本体论、学者、特性、功能、地理

分类号：B2(中国哲学)

在线出版日期：2007-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：52-56