唯物史观视域中的”以人为本”--兼与张奎良教授商榷
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唯物史观视域中的”以人为本”--兼与张奎良教授商榷

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@@ 把”以人为本”作为科学发展观的本质和核心,是治国理念的重大突破.这对中国现代化事业的发展,对中国历史的发展,将会产生巨大的影响,在实践上具有里程碑意义.但是,如何理解”以人为本”:例如,能否说”以人为本”是科学发展观的出发点和落脚点,是其本质和核心;如何理解”以人为本”的内涵,这个”人”指的是”类”意义上的,还是指的”民”;”以人为本”是历史观还是价值观,它同人本主义是什么关系,等等,对这些问题理论界分歧很大.这些分歧表明,如何理解”以人为本”关系到如何正确理解和把握科学发展观.本文打算讨论”以人为本”的理论依据问题,我认为弄清这个问题是弄清其余问题的关键.

唯物史观、视域、以人为本、科学发展观、本质和核心、出发点和落脚点、理解和把握、中国、治国理念、问题理论、人本主义、历史观、分歧、现代化、价值观、实践、内涵

D66;D26

2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

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