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审美观照论

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@@ 一作为一个重要的、具有普遍性意义的美学范畴,”审美观照”无论在中国还是在西方,在美学理论和实践中都有非常广泛的运用.但人们对这个范畴虽然常用,却多是习焉不察,对它的内涵与渊源不甚了了.在我看来,审美观照是人类审美活动的必要过程,是审美主客体之间发生实践性联系的特殊方式.审美状态的进入、审美活动的实现,在很大程度上都有赖于审美观照这个阶段的发生.作为审美经验的一种,审美观照与直觉、想象、联想、回忆、移情等都是有密切联系的,但确实又不可以等同.在审美活动的实践中,观照与直觉等非常相近,甚至有相同的一些性质,但从理论上认识,审美观照是不可取代的.如果说有的审美经验的要素在审美过程中并不一定都要出现或存在,那么审美观照却是必不可少的.或者可以说,没有审美观照这个过程,就不成其为审美活动.在某种意义上说,审美观照是审美活动中最为关键、最为本质的环节,它的存在是审美活动与一般认识活动相区别的标志.

审美观照、审美活动、审美经验、实践、审美主客体、审美状态、审美过程、认识活动、美学理论、美学范畴、普遍性、中国、运用、渊源、要素、内涵、联想、标志

B83;I20

2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

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