论”质测”与”通几”之学的本义

摘要：

@@ 方以智曾提出”质测”与”通几”一对范畴,并在此基础上提出了质测之学与通几之学的概念.长期以来,学术界似乎形成了一种共识:质测之学即自然科学,通几之学即哲学.中国科学院哲学研究所编写的《中国哲学史资料选辑》、北京大学的《中国哲学史》教材、侯外庐先生的《中国思想通史》等均持此种观点.几十年来,学术界很少有人对此提出异义.据我所知,只有朱伯崑先生表示了不同意见.他在其《易学哲学史》中指出,此说虽有一定的依据,但还欠确切.认为方氏所说的质测之学,是对个体事物特性的考查,不一定皆指自然现象的研究;所说的通几之学,指研究事物运动变化的基本规律.那么,哪一种说法更具合理性呢?这需要我们对方以智的有关论述作一番清理和分析工作.

机标关键词：易学哲学史、中国科学院、学术界、方以智、自然科学、哲学研究、运动变化、事物特性、基本规律、朱伯崑、侯外庐、合理性、资料、通史、思想、考查、教材、基础、个体、概念

分类号：B2(中国哲学)

在线出版日期：2007-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：35-40