"格物穷理":晚明西洋哲学与宋明理学之间的话语竞争
晚明天主教来华,西洋哲学随之首次进入中国.在传教士的"文化适应"以及"尊古儒"的策略之下,对西洋哲学的译介一方面大量采用了宋明理学的话语体系,另一方面却并非与之融合,而是形成一种话语竞争.从哲学及其分支学科的名目,到基本概念如"天""理""礼"等,西洋哲学均与宋明理学展开了一场争夺战.这场争夺由在华传教士发起,虽然并未引起中国主流思想界显著的反弹,但其细微影响亦时有潜入中国思想潮流之中;而此番话语竞争的遗产在晚清得以延续和壮大,影响至今.
晚明、格物穷理、西洋哲学、宋明理学、话语竞争
B141(近代哲学)
本文系国家社会科学基金青年项目"理学的早期西传及其影响研究"项目编号:18CZX037
2021-08-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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