爱的现象学:对马里翁沉思的解读与反思
爱成就了哲学的起源,却又在西方哲学史中被逐渐遗忘,马里翁意欲重构爱的现象学.爱具有优先性地位,它先于思与存在,是更伟大的理性.爱不能被对象化,给予性是研究爱的可行性道路,爱成为自由被给予的礼物,喜欢去爱的决定将自我标志为爱洛斯者.爱赋予他者以优先性,他者的凝视对其自身不可见,它呼唤我的凝视,在相互凝视的平衡中勾勒出爱的定义,爱成为不可见凝视的交错.最终爱是肉的相遇.我从他者那里接受我的肉,这是自身给予性的彻底化.我现象化他者的肉,使他者作为面容成为可见,这是他者之肉的现象化.爱甚至无需自我而自动开启爱洛斯化进程,这是对形而上学自我概念的修正.不过马里翁的爱的现象学在开拓之余,也面临无法解决的困境,需要对其加以分析批判.
爱、现象学、给予性、他者
B565
2017-06-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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