从象形绘画到形象绘画——论德勒兹的创造美学
自上世纪90年代起,学术界就越来越关注当代法国哲学.德勒兹作为在萨特之后,与福柯、梅洛庞蒂同时代的哲学家,也越来越受到学者的注意.德勒兹自称是一名经验论者.他突出的观点之一是"先验经验论"(transcendental empiricism),这一论点一方面是为了克服经验论所导致的怀疑主义,另一方面,其目的在于超越理性主义所内含的决定论.在德勒兹对经验的分析中,艺术创作被予以重要的地位,并被视为突破经验模式的出路:艺术作品冲击并更新了日常的生活情感方式.本文以德勒兹关于绘画的反思为例,试以探讨德勒兹对于艺术的新的定义在何意义上颠覆了对于艺术的传统观点,且艺术创作所表达的丰富感情如何成为抗拒理性主义的先锋.德勒兹以对于艺术创作的思考为基础,建立了反理性主义的"先验经验论".因此,本文在讨论德勒兹关于艺术创作的美学理论的同时,也试以说明他浸透在关于艺术的反思中的哲学立场,即德勒兹哲学中的反理性主义的基调.
形象、象形、文本空间、再现论、先验经验论
B565.5
2011-05-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
57-65