论先秦道家的自然乐教
作为先秦儒家乐教的反对者和批判者,老庄致力于抽掉"伤人身心""误国害民"的儒家乐教仁义道德根基的观念,在《老子》《庄子》中已有充分的探讨,但老庄道家试图建立一种以"自然之道"为根本、包含道德仁义的新的自然乐教在其文本里还引而未发.正是在对儒家乐教的批判中,原始老庄道家从"不言之教""至乐无乐"等否定角度奠定了"自然乐教"的基础,以《吕氏春秋》为代表的新道家则从"自然之本""大爱之方""生命之化"等方面肯定地阐述了以道统儒的"自然的仁爱之教",进一步发展了原始道家的自然乐教,从而奠定了传统道家乐教、美育的基础.
先秦;道家;自然;乐教
中南民族大学中央高校基本科研业务费专项资金项目"孔子的'乐教'对大学生思想政治教育的促进研究"编号:CSY19073
2021-12-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共19页
26-44