论西方哲学“看”世界的三种方式——兼论西方哲学世界理论的发展逻辑及其意义
西方哲学先后经历了从“看‘世界’”经由“‘看’世界”再到“‘视’世界”的三种“看”世界的方式.第一种方式把“世界”作为轴心,它的特征是把存在论当作认识论的基础,认为先有“世界”才有认识;第二种方式把“看”作为轴心,它的特征是把认识论作为基础,认为“世界”是在认识的基础上发生的;第三种方式把“视”作为轴心,它的特征是把生存论作为基础,认为“世界”是在生存的基础上发生的,认识论只是生存论的派生形式.由于西方哲学“看”世界的三种方式涉及了西方哲学从“存在的世界”到“发生的世界”的演变逻辑,人与世界的三种不同的秩序关系并且进一步涉及了世界之为世界究竟为何的问题,所以,西方哲学从“看‘世界’”经由“‘看’世界”再到“‘视’世界”的发展历程也是西方哲学之“世界理论”的发展历程.对于此一历程,根据逻辑、历史等理由,我们应该将其看作西方哲学不断更新和进步的历程而不应将其看作西方哲学日益失败和没落的历程.
看“世界”、“看”世界、“视”世界、人、世界
2019-01-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共18页
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